Conociendo la Liturgia para Celebrar a Dios en nuestra vida
5. LA ASAMBLEA LITÚRGICA: Rostro de la Iglesia.
"LA ASAMBLEA COMO SIGNO DE FE Y COMUNIÓN ECLESIAL"
5.1. Terminología: Asamblea o comunidad reunida.
- El término Asamblea es un vocablo francés que designa
reunión de personas para una actividad determinada.
- Del griego Synaxis Asamblea: congregación fieles.
- Desde el lenguaje litúrgico se habló durante muchos siglos como asistencia
de los fieles y más adelante asamblea.
- En el Antiguo Testamento se parte del termino hebreo QAHAL
(con - vocatoria), donde "la asamblea del Señor" -QAHAL YAHVÉ-
se reúne para renovar la Alianza.
- Más adelante traducido al griego EKKLESIA llamar desde; queriendo
significar pueblo convocado y congregado. Posteriormente pasó al latín
ECCLESIA y al Español, IGLESIA.
- Para nuestra época, la palabra Iglesia designa tanto
la Iglesia universal como a la Iglesia local.
Aquí es necesario hacer una pequeña distinción entre IGLESIA-ASAMBLEA...
- IGLESIA designa el grupo local de los cristianos,
o el cuerpo social de los cristianos dispersos en el
mundo.
- ASAMBLEA designará más bien, la reunión de los cristianos
en un lugar determinado y en un tiempo concreto.
5.2. Importancia de la asamblea en la vida de la iglesia
Desde la antigüedad (tradición) la asamblea era el signo de la
pertenencia a la Iglesia y la manifestación de la vivencia testimonial de
la fe en Cristo. En el concilio Vaticano II, reafirma su significado,
y le hace una interpretación teológica renovada e integrada.
En fin, la asamblea no solamente es el rostro de la Iglesia, por que la
manifiesta, ella también es signo y es el medio de la unión íntima con Dios
y de la unidad del genero humano.
5.3. Características de la asamblea litúrgica.
a. Convocada por Dios.
La asamblea reunida convocada por Dios, es a su vez abierta a todos sin
distinción para significar la unión universal.
b. Presencia de Cristo.
La presencia de Cristo es inherente a la asamblea litúrgica, según las
palabras del Señor: "donde dos o más están reunidos en mi nombre, allí estoy
yo en medio de ellos" (Mt 18,19).
c. Estar basada en la fe.
Ella es un real signo del misterio de nuestra fe. Gracias a la fe recibida
en nuestro bautismo, nos hace participes de reunión de creyentes para celebrarla
en las acciones litúrgicas.
d. Reunida fraternalmente como creyentes
El gran modelo lo tenemos en la primera comunidad cristiana (Hch 2,42)
es así, que de la misma manera que fuimos incorporados a Cristo y a su Iglesia
por el bautismo, así todos también hemos de formar parte de una misma asamblea
litúrgica.
e. Celebrar en el gozo y en la esperanza.
Es una reunión de los fieles que celebran consciente y fructuosamente.
Al celebrar a Cristo Resucitado, tiene de un carácter esencialmente festivo
de gozo y esperanza.
CONCLUSIÓN
- En el transcurso de estas entregas he presentado los términos <realidades>
que están vinculados directamente con la vida litúrgica y en especial
con su realidad celebrativa, con el objetivo de sentar unas buenas bases
<teórico prácticas> claras y suficientes que nos permitan profundizar
toda la riqueza que ella tiene; además, mi deseo es que podamos celebrar
cada día con conocimiento y conciencia de lo que <se celebra y se vive>,
la razón, es por que en nuestras comunidades tanto de fieles a nivel
general y en particular la de l@s Jóvenes, es claro que se participa y
muchas veces activamente, pero no con la claridad de lo que se celebra
y muchas veces sin saber ¿a quien? ¿ni por quién? ¿Y por que se celebra?
etc., cayéndose en un simple ritualismo o en un costumbrismo
cotidiano o dominical y la experiencia litúrgica no es eso, al contrario:
comprende mucho más que lo que en apariencia vemos al celebrar: el gran
"Misterio de salvación hecho celebración" en la historia
humana que se hace historia de salvación.
- En las próximas entregas seguiré presentando elementos <teóricos-
prácticos> y especialmente enfatizaré en lo Experiencial-vivencial
y la realidad vivencial de nuestras comunidades parroquiales.
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Escrito por: Lic.
José del Carmen Pinzón Riaño - Contactar con
el autor